喜劇
一個人的悲劇是一群人的喜劇。
比如某個人摔一跤，引發旁人大笑。
這樣的「悲劇」往往都是出自意外，並且不會給當事人身心造成過份的傷害。所以是喜劇。
變態
某個人或某個群體，出於惡意去整人，使別人身心受到摧殘。並由此獲得內心的滿足和快樂，這叫變態。
比如當某人尿急時，有幾個人堵在門口不讓他出去，這幾個人看到那個尿急的人痛苦的表情，他們感到很快樂，面帶笑容。
這種出於惡意的變態行為，往往使受害者的身心受到嚴重的傷害，有些是不可修復的。
報復
當一個人認為另一個人對他做出了錯誤的事情，造成了他的損失，那麼就引燃了這個人的報復心理。
這種報復心理還會附帶怨恨。
很多的變態行為的根源是他心裏充滿了怨恨。
反擊
某個人為了防止對方作惡而採取行動，稱作反擊。
反擊並非出於惡意，與「報復」不同。它是一種自然的反應，對外部侵害的抵抗。
哈馬斯和以色列
哈馬斯攻擊以色列，屬於變態行為，因為哈馬斯領導人的心裏充滿了怨恨，他以為這種怨恨是以色列造成的。
哈馬斯作為一個恐怖組織，它危害以色列人民生命，其思想和行為是不能理解的。
以色列對哈馬斯的軍事行動屬於反擊，它是正義的，不是因為心理有毛病才去反擊，這是一個自然的、正常的應對，能為人所理解。
騎沈四傑，變態四傑
我跟騎沈四傑確實走過了這些階段。
當我跟ichirou還是好友時，他為我製作倉頡字元的字型。我從中挑出我所需要的字元，並為其命名。當ichirou見到我將蒙蔽命名為「蒙蔽」時，他可能會覺的好笑。這個屬於喜劇。
當ichirou的「春冬登複合字首、咼商一致、鴨脖字元、韭取廿廿廿一、倒亅是復合字」等理論被我無情批評時，他感覺心裏受到了很大傷害，因為在他看來，他參與編寫的維基倉敎是完美的，無懈可擊。
這時他産生了巨大的怨恨心，他聯合了馬拉錘等人，通過「捕風捉影惡意詆毀尹卂名譽」來進行報復。手段極其陰毒卑劣。
藉由這種報復，騎沈四傑發自內心的感到「快樂」，這就屬於變態心理。
而我尹卂建立網站，寫文章來為自己發聲，為正確的倉頡規則發聲，這屬於正義的反擊。
如何判別變態
那我們就用一些簡單的方法來區分誰是帶有惡意的變態，誰是正當的反擊。
一，是否樂意溝通，接受質詢
我尹卂開的這個博客網站，以及之前開的論壇，都是敞開大門，接受任何質詢。
而騎沈四傑整日都在監管言論，難以溝通。
我們知道，「變態」都是無法溝通的，因為他們思維都不正常了。
二，說的話是否能為人所理解
騎沈四傑說話和寫文章，都要運用「字海戰術、專業術語、語言技巧」等，使群衆看不懂。
騎沈四傑是有多害怕群衆能看懂他們的文章啊！本來一句話就能講明白，卻要寫一大片。
我們正常人，說話就是為了使人能夠理解。而騎沈四傑正是因為心理變態，說起話來才會如此奇怪。