君子和而不同
小人同而不和
「同」如果指的是「意見相同」，那君子其實也能取得相同意見。「和」如果指的是「友好相處」，小人似乎也能融洽相處。到底要如何理解才好？
下面我來介紹一下我的理解。
小人無視道義，他們只求名利，為此勞碌爭鬭。因此，不管客觀事實怎樣，道理正義如何，小人都一定會為了私利而達成表面上的團結。
君子是指有志於修道的人，堅持正義，追求真理。在此的基礎上進行交流，難免會在具體問題上有所爭執。
「同」在表面，「和」在內心。「同」只是表面上達成了一致意見。心中堅持正義，才是真正的「大同」。
用我的白話來講解，那就是：
君子因為堅持正義，所以會有意見上的分歧；小人達成了統一意見，卻不是因為正義。寫完本文之後，我去《中國哲學電子化計劃》找了原文和古注，基本上他們跟我的解讀是一致的：
| 《四書章句集注·子路第十三》 #23.1 |
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| 子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」和者，無乖戾之心。同者，有阿比之意。尹氏曰：「君子尚義，故有不同。小人尚利，安得而和？」 |
| 《論語注疏·子路》 #23.1 |
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| 子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」君子心和，然其所見各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭利，故曰不和。 |
| 《論語注疏·子路》 #23.2 |
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| 【疏】「子曰：君子和而不同，小人同而不和」。○正義曰：此章別君子小人志行不同之事也。君子心和，然其所見各異，故曰不同。小人所嗜好者則同，然各爭利，故曰不和。 |
（騎沈四傑在表面上達成了統一意見，實際上各有私心。）
不随便附和，找出共同点，保留不同点，求同存异。
你說的很好。要使每個人都觀點一致，是不現實的。
为什么要区分君子和小人呢
同或和 观点一致不一致都可以共存 做好自己喜欢的事就ok了
君子是正直講理的人，小人是道德敗壞的人。
簡單的講，你去買菜，一個攤主誠實守信，另一個總是缺斤少兩，那你會去買哪一攤呢？
《論語》講的就是君子與小人的區別，小人想過的愉快輕鬆舒服，但是他們做的想的都是不好的事，結果並不是真的輕鬆。
同意你說的「做好自己喜歡的事」。
那你是君子还是小人?
我覺的君子和小人不是一種「固定身份」，君子也不是完美的。我們常說孔子是聖人，而他在世時，總有人不停的挑他的毛病，諷刺之言不絕於耳。孔子感歎：丘也幸，苟有過，人必知之。（大意）
我覺的它是一種道德標準。它是每個人的自我提醒和約束。不需要告訴別人，不需要向他人報告。善惡終有報，每個人終將自食其果。
做一个奸商也挺快乐的 不仅价格高 还缺斤少两 就是要坑你 也总有人愿意买 就是有人欣赏这种洒脱的风格 我要励志做一个穷人 穷到没内裤的那种 做一条咸鱼 咸到齁的那种
何以解忧 唯有暴富 快让我一夜暴富吧 一个月我也能接受
你暴富了想買甚麼？想做甚麼？想去哪裏？想吃甚麼？想玩甚麼？想穿甚麼？想出名嗎？想變美變帥嗎？還是想辦法更換器官變年輕？
有錢買不來健康，甚至買不來好心情。我親眼見到不少人，雖然有錢，但是過的不開心。
可能是這些人不會用錢吧。如果錢到你手上，說不定你天生就是個財富管理高手，你特別會用錢，甚麼都買的到。
確實，我聽說在歐洲某國，如果有小偷偷東西被人發現了被追著跑，樓上的鄰居都會開窗為小偷加油…有時候某些惡也能成為生活樂趣，甚至反過來成為「正義」…
但是我個人是持傳統理念的，我認為人就是要做正直的人，老實的人，踏踏實實的人，講道理的人。偷盜、缺斤少兩，這些就是壞人壞事，做這些事的一定會遭到報應。
我肯定也不會去做這樣的人。問題是，他們做這樣的事，其實心裏並不痛快。君子坦盪盪，小人常慽慽。
对的
不管君子还是小人 都有其存在的意义
做什么人都好 人人都有待叙说的故事
你要不把我前面的話再讀一遍？我絕對沒有「小人有其存在的意義」的意思。
小人有甚麼存在的意義？你有沒有聽說過上古時期，人人都很樸實，正直，都有修道之心。
犯罪有其存在的意義？耍賴有其存在的意義？偷雞摸狗有其存在的意義？下流無恥有其存在的意義？那還能住人嗎？你願意找一個品性惡劣的人做你的另一半嗎？你希望身邊的人都是這樣的小人嗎？
好壞是非善惡是有標準的，人是神造的，道德是神傳的。小人以為他佔了便宜，但我敢肯定最後他都得加倍償還。
呃，竟然是文化大佬，跟论坛形象一点不一样
可能是太無聊了…？